ദലായ് ലാമ - അരുണാചല് സന്ദര്ശനം.
ടിബറ്റന് ബുദ്ധമതവിശ്വാസികളുടെ പരമോന്നത ആത്മീയഗുരുവും സമാധാനത്തിനുള്ള നോബല് സമ്മാനജേതാവുമായ പതിനാലാമത് ദലായ് ലാമ (ടെന്സിംഗ് ഗ്യാത്സോ)യുടെ അരുണാചല് പ്രദേശ് സന്ദര്ശനത്തെ കുറിച്ച് ചൈന ഉയര്ത്തിയ അനാവശ്യ വിരോധങ്ങള്/വിവാദങ്ങള്ക്കിടയിലും ഈ പ്രദേശങ്ങളിലെ ബുദ്ധമതവിശ്വാസികള് ഏറെ നാളായി കാത്തിരുന്ന അവര് “ജീവിക്കുന്ന ദൈവ”മായി മനസ്സില് ഉറച്ച് വിശ്വസിക്കുന്ന ദലായ് ലാമയുടെ 8 ദിവസത്തെ സന്ദര്ശനം വളരെ വിജയകരമായി പൂര്ത്തിയാക്കി. കഴിഞ്ഞ വര്ഷം മാറ്റിവെച്ച സന്ദര്ശനമാണ് ഇപ്പോള് പൂര്ത്തിയാക്കിയത്. പൂര്ണ്ണമായും മതപരവും ആത്മീയകാര്യങ്ങള്ക്കായിരുന്നു ഈ സന്ദര്ശനം.
ബുദ്ധമതവിശ്വാസികള് കൂടുതല് പാര്ക്കുന്ന തവാങ്ങിലും ദിരാങ്ങിലും ബോംഡിലയിലും കളക്ത്താങ്ങിലുമായി 6 ദിവസത്തെ സന്ദര്ശനശേഷമാണ് തലസ്ഥാനമായ ഇറ്റാനഗറില് 14ാം തിയ്യതി രാവിലെ എത്തിച്ചേര്ന്നത്. ചൈന ഉയര്ത്തിയ വിരോധവും വിവാദങ്ങളും കൂടി കണക്കിലെടുത്ത് കനത്ത സെക്യൂരിറ്റിയാണ് സന്ദര്ശനസ്ഥലങ്ങളിലെല്ലാം ഏര്പ്പെടുത്തിയത്. ‘ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന ദൈവ’മായി കരുതുന്ന തങ്ങളുടെ പരമോന്നത ആത്മീയഗുരുവിനെ ഒരു നോക്കുകാണുവാനും ആശീര്വാദം നേടാനും പ്രഭാഷണം ശ്രവിക്കാനുമായി അരുണാചല് പ്രദേശിന്റെ വിവിധഭാഗങ്ങളില് നിന്നും സിക്കീമില് നിന്നും അയല്രാജ്യമായ ഭൂട്ടാന്, നേപ്പാള് എന്നിവിടങ്ങളില് നിന്നും നിരവധി ബുദ്ധമത വിശ്വാസികള് തവാങ്ങ്, ബോംഡില, ഇറ്റാനഗര് എന്നിവിടങ്ങളില് എത്തിയിരുന്നു.
ഇന്നലെ ഇറ്റാനഗറിലെ സിദ്ധാര്ത്ഥ് വിഹാര് തുപ്തെന് ഗത്സാലിങ്ങ് ഗൊമ്പയിലായിരുന്നു ദലായ് ലാമയുടെ മുഖ്യപരിപാടി. ടിബറ്റന് ഭാഷയിലെ പ്രാര്ത്ഥനാമന്ത്രങ്ങള് ആലേഖനം ചെയ്ത വിവിധവര്ണ്ണത്തിലുള്ള കൊടിതോരണങ്ങള് കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച സിദ്ധാര്ത്ഥവിഹാര് ബൌദ്ധക്ഷേത്രത്തില് സന്ദര്ശനം നടത്തിയശേഷം അവിടെ കാത്തിരുന്ന ബുദ്ധസന്യാസിമാരേയും വിശ്വാസികളേയും മറ്റ് പൊതുജനങ്ങളെയും ബഹു: ദലായ് ലാമ ആശീര്വദിക്കുകയും അഭിസംബോധന ചെയ്യുകയും ചെയ്തു.
...
8 ദിവസത്തെ സന്ദര്ശനവേളയില് തവാങ്ങ്, ദിരാങ്ങ്, ബോംഡില, കളക്താങ്, ഇറ്റാനഗര് എന്നിവിടങ്ങളിലായി ഏകദേശം 40000 വിശ്വാസികളേയും പൊതുജനങ്ങളെയും ദലായ് ലാമ അഭിസംബോധന ചെയ്ത് പ്രഭാഷണം നടത്തിയിരുന്നു. തവാങ്ങില് ദലായ് ലാമ സംഭാവന നല്കിയ 20 ലക്ഷം രൂപ കൂടി ചേര്ത്ത് പണികഴിപ്പിച്ച ആശുപത്രി ബ്ലോക്കിന്റെ ഉദ്ഘാടനം അദ്ദേഹം നിര്വഹിച്ചിരുന്നു.
ബോംഡിലയില് ബുദ്ധ സ്റ്റേഡിയത്തില് നടത്തിയ പ്രഭാഷണത്തില്, സമാധാനത്തിന്റെയും അഹിംസയുടേയും മതസൌഹാര്ദ്ദത്തിന്റെയും സഹനത്തിന്റെയും സന്ദേശവാഹകരുടെ നാടായാണ്് ഭാരതത്തെ ബഹു: ദലായ് ലാമ വിശേഷിപ്പിച്ചത്. വിവിധമതങ്ങളെ ഉള്ക്കൊള്ളാന് കഴിയുന്ന ഭാരതത്തിന് ലോകസമാധാനത്തിനും അഹിംസക്കുമായി മുന്നില് നിന്ന് നിരവധി കാര്യങ്ങള് ചെയ്യാന് കഴിയുമെന്നും അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു.
14ാം തിയ്യതി രാവിലെ ഇറ്റാനഗറിലേക്ക് തിരിക്കും മുമ്പ് ബോംഡിലയില് വെച്ച് ശിശുദിനവേളയില് സ്കൂള് കുട്ടികളേയും അദ്ധ്യാപകരെയും അഭിസംബോധന ചെയ്ത് സംസാരിച്ചു. നല്ല ഭാവി വാര്ത്തെടുക്കുവാനും ശത്രുതയും വൈരാഗ്യവും കൈവെടിഞ്ഞ്, സ്നേഹവും ദയയും അഹിംസയും മനസ്സില് കൊണ്ട് നടക്കാനും ഓര്മ്മിപ്പിച്ചു.
...
ഇറ്റാനഗറില് ബുദ്ധസന്യാസിമാരെയും വിശ്വാസികളെയും അഭിസംബോധന ചെയ്ത അദ്ദേഹം, ലോകത്തിന്റെ പലയിടങ്ങളിലും അസന്തുലിതമായ വികാസമാണ് നടക്കുന്നതെന്നും അതിനാല് തന്നെ യാതനകളും കഷ്ടപ്പാടുകളും അനുഭവിക്കുന്നവര് കൂടിവരികയാണെന്നും പറഞ്ഞു. ലോകത്തിലെ ജനങ്ങള് അനുഭവിക്കുന്ന കഷ്ടപ്പാടുകള് ദൂരീകരിക്കുന്നതിനായി ഭൌതികവികാസവും ആത്മീയവികാസവും ലഭിക്കേണ്ടതാണെന്നും പറഞ്ഞു. ഭാരതവും ടിബറ്റുമായി നൂറ്റാണ്ടുകളായ ബന്ധമാണുള്ളതെന്നും അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. വിവിധ മതങ്ങള് തമ്മിലുള്ള അഭിപ്രായവ്യതാസങ്ങള് മാറ്റിവെച്ച് പരസ്പര വിശ്വാസവും സ്നേഹവും മതസൌഹാര്ദ്ദവും ഊട്ടിയുറപ്പിക്കണമെന്നും ദലായ് ലാമ ഉദ്ബോദിപ്പിച്ചു. എന്റെ ലക്ഷ്യം, ആത്മവിശ്വാസവും കരുത്തുള്ളതുമായ എന്നാല് ദയയും അനുകമ്പയും നിറഞ്ഞ ഹൃദായാലുക്കളുള്ള ഒരു മാനവസമൂഹം പടുത്തുയര്ക്കുക എന്നുള്ളതാണെന്ന്, ബഹു; ദലായ് ലാമ ,മതസൌഹാര്ദ്ദവും അനുകമ്പയുമുള്ള ഒരു സമൂഹത്തിന്റെ ആവശ്യകതയെക്കുറിച്ച് ഊന്നി പറഞ്ഞു. “ഓം മനെ പമേ ഹും” (ഓം മണി പദ്മേ ഹം) എന്ന മന്ത്രം 21 തവണ സദസ്സിനൊപ്പം ഉരുവിട്ടുകൊണ്ടാണ് ദലായ് ലാമ പ്രഭാഷണം തുടങ്ങിയത്.
പിന്നീട് സ്റ്റേറ്റ് ബാങ്ക്വെറ്റ് ഹാളില് നിയമസഭാസാമജികരും ഉന്നത ഉദ്യോഗസ്ഥരും വിശിഷ്ടവ്യക്തികളുമായുള്ള കൂടിക്കാഴ്ചയിലും ദലായ് ലാമ പ്രഭാഷണം നടത്തി. ‘ഭാരതം എന്റ്റെ ഗുരുവാണ്`, ആ ഭാരതത്തിന്റെ സന്ദേശവാഹകനാണ് ഞാന്. പുരാതനഭാരതം എന്താണോ പ്രചരിപ്പിച്ചിരുന്നത് അതാണ് ഞാന് പ്രചരിപ്പിക്കുന്നത്. പരസ്പര ശത്രുത കൈവെടിഞ്ഞ് സമാധാനം ലോകമെങ്ങും പ്രചരിക്കട്ടെ’, അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. ഭൌതികവികാസം വേണ്ടതാണെന്നും എന്നാല് ഭൌതികവികാസം ആത്മീയവികാസത്തെ മറികടന്നാല് പിന്നെ വികാസത്തിന് അര്ത്ഥമില്ലാതാവുമെന്നും, പല പശ്ചിമരാജ്യങ്ങളിലേയും ഇന്നത്തെ സ്ഥിതി ഓര്മ്മിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. ഭൌതികവികാസത്തിന്റെ കാര്യത്തില് ജാപ്പാന് വളരെ മുന്നിലാണെന്നും അതേസമയം അത്മീയവികാസത്തില് അവിടെയുള്ള ജനങ്ങള് പുറകോട്ട് പോവുകയാണെന്നും, ഇത് അവിടെ ആത്മഹത്യാ നിരക്ക് വര്ദ്ധിപ്പിക്കാന് കാരണമായിട്ടുണ്ടെന്നും അദ്ദേഹം എടുത്ത് പറഞ്ഞു.
മഹായണ വിഭാഗത്തിലെ സിദ്ധാര്ത്ഥ് വിഹാര് ഗൊമ്പ സന്ദര്ശനത്തിനു ശേഷം ദലായ് ലാമ ഇവിടെ അടുത്തുള്ള ഹിനായണ വിഭാഗത്തിലെ ബൌദ്ധക്ഷേത്രമായ തെരവേഡ ബുദ്ധക്ഷേത്രത്തിലും സന്ദര്ശനം നടത്തി.
...
ബഹു: ദലായ് ലാമയുടെ ഇറ്റാനഗര് സിദ്ധാര്ത്ഥ് വിഹാര് ഗൊമ്പയിലെ സന്ദര്ശനത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു സചിത്ര ഫീച്ചര് താഴെ:ദലായ് ലാമയെ മുഖ്യമന്ത്രിയും ബൌദ്ധസന്യാസിമാരും ചേര്ന്ന് സീകരിക്കുന്നു.
സിദ്ധാര്ത്ഥ് വിഹാര് (തുപ്തെന് ഗത്സാലിങ്ങ് ഗൊമ്പ) ബൌദ്ധക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് ദലായ് ലാമയെ ആനയിക്കുന്നു.
മുഖ്യമന്ത്രി ദലായ് ലാമയുടെ കൈപിടിച്ച് ബൌദ്ധമന്ദിറിന്റെ മുന്നില് ഒരുക്കിയിരിക്കുന്ന ദര്ശന/പ്രഭാഷണ വേദിയിലേക്ക് ആനയിക്കുന്നു.
വിശ്വാസികളെ ആശീര്വദിച്ചുകൊണ്ട്...
വേദിയില് പ്രത്യേകം തയ്യാറാക്കിയിരിക്കുന്ന ഉയര്ന്ന പീഠത്തില് ഇരുന്ന് വിശ്വാസികളേയും മറ്റ് സദസ്സ്യരേയും ആശീര്വദിക്കുകയും അഭിസംബോധനയും ചെയ്യുന്ന ദലായ് ലാമ.
തങ്ങളുടെ പരമോന്നത ആത്മീയഗുരുവിന്റെ പ്രഭാഷണം ശ്രവിക്കുന്ന ബൌദ്ധസന്യാസിമാരും വിശ്വാസികളും. ബുദ്ധമതവിശ്വാസികളല്ലാത്തവരും നിറയെ പങ്കെടുത്തിരുന്നു.
വേദിയില് ഒരു ഭാഗത്ത് ഇരിക്കുന്ന മുഖ്യമന്ത്രിയും മറ്റ് വിശിഷ്ടവ്യക്തികളും.
തന്റെ സ്വതസിദ്ധമായ പുഞ്ചിരിയില് പരസ്പര സ്നേഹത്തെക്കുറിച്ചും അഹിംസയെക്കുറിച്ചും സംസാരിക്കുന്നു.
ലോകസമാധാനത്തെക്കുറിച്ചും മതസൌഹാര്ദ്ദം ഊട്ടിയുറപ്പിക്കേണ്ട ആവശ്യകതയെക്കുറിച്ചും സംസാരിക്കുന്നു.
ബുദ്ധവിഹാര് അങ്കണത്തില് 1983-ല് ദലായ് ലാമയുടെ സന്ദര്ശനവേളയില് നട്ട് പിടിപ്പിച്ച് വൃക്ഷച്ചുവട്ടിലെ മുനിയുടെ പ്രതിമ.ദലായ് ലാമയെ ഒരു നോക്ക് കാണാനും ആശീര്വാദം നേടാനുമായി വളരെ ദൂരെ നിന്നും എത്തിയിരിക്കുന്ന ഒരു വയോവൃദ്ധസന്യാസി.
(ഭാരത-ചൈന അതിര്ത്തി ‘മക്മോഹന് ലൈന്’ നടുത്തുള്ള ഒരു ഒറ്റപ്പെട്ട ഗ്രാമത്തില് നിന്നും കിലോമീറ്ററോളം കാല്നടയായും പിന്നീട് വാഹനങ്ങളിലും യാത്ര ചെയ്താണ് ഇവിടെ എത്തിപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്. പണ്ട് രാജീവ് ഗാന്ധിയുടെ സന്ദര്ശനവേളയില് ഇദ്ദേഹത്തെ അഭിനന്ദിച്ചിണ്ടത്രേ)പ്രാര്ത്ഥനാ വിഗ്രഹങ്ങളും കൈയ്യിലേന്തി...
(കേന്ദ്രസാഹിത്യ അക്കാഡമി അവാര്ഡ് ജേതാവും സീനിയര് ഐ.എ.എസ്സ്. ഉദ്യോഗസ്ഥനുമാണ് ഇദ്ദേഹം)ബൌദ്ധപ്രതിമയുമായ്..
സിദ്ധാര്ത്ഥ് വിഹാര് ഗൊമ്പയില് നിന്നു ദലായ് ലാമയെ യാത്രയയക്കുന്നു.
തങ്ങളുടെ ആത്മീയഗുരു ദലായ് ലാമ വേദിയില് നിന്നും പോയശേഷം, അദ്ദേഹം വേദിയിലിരുന്ന ഇരിപ്പിടത്തില് ഒന്നു സ്പര്ശിക്കാനും അതിലൂടെ സായൂജ്യം നേടാനുമായി വിശ്വാസികളുടെ തിരക്ക്.
ഇനി എപ്പോഴാണ് ഇങ്ങനെ ഒരു അവസരം ലഭിക്കുമെന്ന് പറയാനാവില്ലല്ലോ.
Sunday, November 15, 2009
ദലായ് ലാമ - അരുണാചല് സന്ദര്ശനം.
Posted by
krish | കൃഷ്
at
12:35 PM
Labels: ദലായ് ലാമ., ലേഖനം
Subscribe to:
Post Comments (Atom)
Visitors || സന്ദര്ശനത്തിനു നന്ദി.
(C) കൃഷ് | krish
This blog is protected by copyright. If you need the images from this blog, please contact me.
21 comments:
ചൈന ഉയര്ത്തിയ വിരോധങ്ങള്ക്കിടയിലും, ടിബറ്റന് ബുദ്ധമതവിശ്വാസികളുടെ പരമോന്നത ആത്മീയഗുരുവും നോബല് സമ്മാനജേതാവുമായ ദലായ് ലാമയുടെ അരുണാചല് സന്ദര്ശനത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു സചിത്ര ലേഖനം.
നന്ദി
വിവരണത്തിനും
ആ മികച്ച ചിത്രങ്ങള്ക്കും
വിവരണം നന്നായിട്ടുണ്ട്...
ചിത്രങ്ങളും മനോഹരം..
ആശംസകൾ..
വളരെ ആധികാരികമായ വിവരണം നന്നായിട്ടുണ്ട്..
വളരെ വിശദമായ ഈ വിവരണത്തിനു നന്ദി...
കൃഷ്, വളരെ വിശദമായ വിവരണവും ഭംഗിയായി എടുത്ത ചിത്രങ്ങളും.
അഭിനന്ദനങ്ങള്.
നന്ദി. ഈ അത്യപൂര്വ്വ ചിത്രങ്ങള്ക്കും വിവരണത്തിനും.
ദലായ് ലാമയുടെ സന്ദർശന ചിത്രങ്ങൾക്കും വിവരണത്തിനും നന്ദി....
കൃഷേ..
ദലൈലാമയെക്കുറിച്ച് ഒന്നും ഉരിയാടരുതെന്നാണ് നമ്മുടെ അയല്ക്കാരുടെ ഭീഷണി..
അത് ചെവിക്കൊള്ളാതെ ഇത്രക്ക് ധിക്കാരമൊ?
ചിത്രങ്ങള് നന്നായി.
ചാത്തനേറ്:ചൈന ഈ ബ്ലോഗ് ബാന് ചെയ്തേക്കും ;)
വളരെ വിശദമായ ഈ വിവരണത്തിനു നന്ദി, മികച്ച ചിത്രങ്ങള്ക്കും!
നല്ല ചിത്രങ്ങള്
ഇന്ത്യയ്ക്ക് ദാവൂദ് ഇബ്രാഹിം = ചൈനയ്ക്ക് ദലൈലാമ
ഇന്ത്യക്ക് കശ്മീര് = ചൈനയ്ക്ക് ടിബറ്റ്
(1) ഈ അടിമക്കച്ചവടക്കാരനെ ഇന്ത്യ സ്വീകരിച്ചില്ലായിരുന്നുവെങ്കില് 1962-ലെ ഇന്ത്യാ-ചൈനാ യുദ്ധം നടക്കുമായിരുന്നോ?
(2) ഇന്ത്യ-ചൈന ബന്ധം ഇത്ര മോശമായില്ലായിരുന്നുവെങ്കില്, 1982-ല് ചൈന പാക്കിസ്ഥാന് ആണവ സാങ്കേതികവിദ്യ കൈമാറുമായിരുന്നോ?
(3) അയല്രാജ്യവുമായിട്ടുള്ള യുദ്ധങ്ങള് കുറച്ചിരുന്നെങ്കില്, പ്രതിരോധച്ചെലവുകള് കുറച്ചിരുന്നെങ്കില് ആ തുക വഴിമാറ്റി വികസന പ്രവര്ത്തനങ്ങള്ക്കുപയോഗിക്കമായിരുന്നില്ലേ? (മുകളിലെ ലിങ്കില് നോക്കുക, പ്രതിരോധ ചിലവുകള്ക്ക് ഇന്ത്യയും (18.62%), ചൈനയും (18.22%) ചെലവാക്കുന്നതും, ആരോഗ്യ മേഖലയില് ഇന്ത്യയും (3.4%), ചൈനയും (9.9%)ചെലവാക്കുന്നതും. വിദ്യാഭ്യാസത്തില് ചെലവിടുന്ന കാര്യത്തില് മാത്രമാണ് ഇന്ത്യ(12.7%) അല്പമെങ്കിലും ചൈനയ്ക്ക്(12.1%) മുകളില്)
ദലൈലാമയെ ഒരു സമാധാനത്തിന്റെ വെള്ളരിപ്രാവാക്കുമ്പോഴും, ചൈനയെ ഭീകരവ്യാളിയാക്കുമ്പോഴുമൊക്കെ ഈ ലാമ മൂലം ഇന്ത്യയ്ക്കുണ്ടായ നഷ്ടങ്ങള് ആലോചിച്ചു നോക്കേണ്ടതാണ്.
നന്ദി,
ഷൈജു കോട്ടത്തല,
വീ.കെ,
താജുദ്ദീന്,
ബിന്ദു.കെ.പി.
മഴത്തുള്ളികള്,
കുമാരന്,
ചാണക്യന്,
ശിശു, :))
കുട്ടിച്ചാത്തന്, (ചൈന ഇത് ബ്ലോക്ക് ചെയ്യില്ല തീര്ച്ച്, പക്ഷേ...??)
വാഴക്കോടന്,
മിക്കി മാത്യു.
നന്ദി, ബീഫ് ഫ്രൈ.
(ഇത് ഒരു മുഖം മൂടി അണിഞ്ഞ പ്രൊഫൈല് ആണെന്ന് അറിയാം.)
പിന്നെ ആദ്യമേ പറയട്ടെ, രാഷ്ട്രീയ വാദപ്രതിവാദങ്ങള്ക്ക് താല്പര്യമില്ല, തീരെ സമയവുമില്ല.
പിന്നെ ആ ഉപമിച്ചതുകൊണ്ട് ഒന്നു രണ്ട് കാര്യങ്ങള് പറയട്ടെ.
ദാവൂദ് ഇബ്രാഹീമിനെയഉം ദലായ് ലാമയേയും ഒരേ രീതിയില് കണ്ട ബീഫ് ഫ്രൈയിനെ എന്തു പറയാനാ.
ഇന്റര്പോളടക്കം ലോകം മുഴുവന് തേടുന്ന അധോലോക കുറ്റവാളീയായ ദാവൂദ് ഇബ്രാഹീമിനേയും, സമാധാനത്തിന് നോബല് സമ്മാനം നേടിയ ആളും, ഒരു ജനത മുഴുവന് തങ്ങളുടെ ആത്മീയഗുരുവായും ‘ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന ദൈവ’മായും കരുതുന്ന ദലായ് ലാമയും നിങ്ങള് ഒരേ തട്ടില് നിര്ത്തിയത് , എന്തിന് പാക്കിസ്ഥാനോ ചൈനയോ പോലും ചെയ്യില്ല.
ലോകമാകമാനം ആദരിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിയെ ‘അടിമക്കച്ചവടക്കാര’നെന്ന് വിശേഷിപ്പിച്ചത് ശരിയായി തോന്നുന്നില്ല. (1959-ല് ടിബറ്റിലെ ലാസയില് നിന്നും പാലായനം ചെയ്യാന് ദലായ് ലാമ നിര്ബന്ധിതനായപ്പോള്, തവാങ്ങ് വഴി കടന്നുവന്നപ്പോള്, ചൈന എന്തുകൊണ്ട് തടഞ്ഞില്ല? ടിബറ്റന് ബുദ്ധമതവിശ്വാസികള്ക്ക് ദലായ് ലാമയാണ് അവസാനവാക്ക്. അതിനാല് ചൈനക്ക് ഒരു ദലായ് ലാമയെ വേണമായിരുന്നു. വിശ്വാസികള് അംഗീകരിക്കുന്നത്. ദലായ് ലാമയെ തങ്ങളുടെ ഇംഗിതത്തിനനുസരിച്ച് നിര്ത്താന് പറ്റാതായപ്പോള്, അവര് എതിരായി. ഇന്ത്യാ - ചൈന യുദ്ധം ഉണ്ടായപ്പോള് മാതൃരാജ്യത്തെ മറന്ന് നിങ്ങള് ‘അനുകൂലിക്കുന്ന കൂട്ടര്‘ ആരുടെ പക്ഷത്തായിരുന്നുവെന്നത് എല്ലാവര്ക്കും അറിയാവുന്ന കാര്യം തന്നെ.)
പിന്നെ പാകിസ്ഥാന് ആണവവിദ്യ ചൈന കൊടുത്തില്ലെങ്കില് നേരായും അല്ലാതെയും കിട്ടുന്നിടത്തുനിന്നെല്ലാം വാങ്ങാന് അവര്ക്ക് അറിയില്ലായിരിക്കും. പാവങ്ങള്.!!
പ്രതിരോധം, സുരക്ഷ എന്നിവ ഓരോ രാജ്യത്തിന്റെയും വികസനത്തിനു് അത്യന്താപേക്ഷിതമാണ്. അത് പല രാജ്യങ്ങളിലും കൂടിയും കുറഞ്ഞുമിരിക്കും. ഓരോ രാജ്യത്തിന്റെയും താല്പര്യമനുസരിച്ചാണ് അത് നിര്ണ്ണയിക്കുന്നത്. അല്ലാതെ, ഇത് കുറച്ചിരുന്നെങ്കില് അതിനു ഇത്ര ചിലവാക്കാമായിരുന്നില്ലേ എന്ന വാദമുഖം പലയിടങ്ങളീലും കേട്ടതല്ലേ.
പിന്നെ, ദലായ് ലാമ ഇതിനു മുമ്പും പല തവണ തവാങ്ങിലും മറ്റും വന്നിട്ടുണ്ട്. അന്നൊന്നും ഇല്ലാത്ത ഇത്രയും എതിര്പ്പ് ഇപ്പോഴെന്തിനാന്നാ മനസ്സിലാവാത്തത്.
ഇന്ത്യാ ഗവണ്മെന്റിന്റെ പൂര്ണ്ണസമ്മതത്തോടെ ഇന്ത്യയിലെ ഒരു സംസ്ഥാനത്തിന്റെ അതിഥിയായിട്ടാണ് അദ്ദേഹം സന്ദര്ശനം നടത്തിയത്, പൂര്ണ്ണമായും മതപരമായും, മതസൌഹാര്ദ്ദത്തിനും സമാധാനത്തിന്റെ സന്ദേശവാഹകനായും. അല്ലാതെ രാഷ്ട്രീയവും ശത്രുതയും സംസാരിക്കാനല്ല. ബുദ്ധമതത്തില് വിശ്വസിക്കുന്ന ഒരു ജനതയെ കാണാന്, മതപ്രഭാഷണം നടത്താന്, ലോകം മുഴുവന് ആദരിക്കുന്ന , അവരുടെ പരമോന്നതഗുരുവിനെ അനുവദിക്കരുതെന്നാണോ?
‘നാം നമ്മുടേയും അവര് അവരുടേയും‘ എന്ന് കരുതുന്ന സ്ഥലമല്ല, ഇത് നമ്മുടെ തന്നെ.
പിന്നെ, നിങ്ങള് കാര്യങ്ങള് ഒരേ നിറമുള്ള കണ്ണടയിലൂടെ മാത്രം നോക്കിക്കാണുന്നതുകൊണ്ട്, കൂടുതലായി ഒന്നും പറയാനില്ല.
(വാദപ്രതിവാദങ്ങള്ക്കായി നീക്കിവെക്കാന് സമയമില്ലാത്തതുകൊണ്ട് തല്ക്കാലം ഇവിടെ നിര്ത്തുന്നു. )
kollaam
കൊള്ളാം.. നന്നായിട്ടുണ്ട്...
ഇനിയും ഇതുപോലുള്ള പോസ്റ്റുകള് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു...
ആശംസകളോടെ
അനിത
JunctionKerala.com
തൃശ്ശൂരില് നിന്ന് ഓണാശംസകള് നേരുന്നു. നാലോണത്തിന് പുലിക്കളി ഉണ്ട്. കൃഷിനും കുടുംബക്കാര്ക്കും സ്വാഗതം.
താങ്കൾ തന്നെയല്ലേ എം.കെ.കൃഷ്ണകുമാർ.ആണെങ്കിൽ അഭിനന്ദനങ്ങൾ.മാതൃഭൂമിയിലെ'നാഗാ കുന്നുകളിൽ പച്ച മായുന്നു'എന്ന ലേഖനം വായിച്ചു.നന്നായിരിക്കുന്നു.
ദലൈലാമയെക്കുറിച്ചുള്ള ലേഖനവും വളരെയേറെ ഇഷ്ടമായി.
@ ശാന്താ കാവുമ്പായി. നന്ദി.
മുകളിൽ പറഞ്ഞ വ്യക്തി ഞാൻ അല്ലാട്ടോ. :)
നല്ല വ്വിവരണം ഒപ്പം ചരിത്രങ്ങളൂം
Post a Comment